又是年终岁尾，又到了收获和庆祝收获的季节。于是各种会议、各种盛典、各种盘点到处可见，这仿佛是一年中的狂欢阶段！在我国，刚刚过去的双十一是一次强烈的狂欢，或者说是这个时节的一次标志性狂欢。
狂欢，一般指的是疯狂的、欢乐的一种活动。热情奔放的民族有狂欢节，而哪怕是向来谨慎温良的汉民族，也有社戏、庙会、公期等活动，可以视为狂欢。可以看到，“狂欢”都是群体行为。似乎一个人可以私自欢喜，但是没法独自狂欢？
据说，过去由于男性劳动力都要出去狩猎，流动性较大，于是在狩猎回来后要在“社”里相“会”、进行狂欢，以方便各种交配。真的是各种交配，于是有了孔丘这样的名字，也有松下这样的姓氏，皆是为了纪念狂欢之后、怀上孩子的地点。“社”里相“会”的“社”一般指的是安葬祖先的地方，因为有群体祭祀，所以成为了天然的集会地点。据说这也就是“社会”一词的来由。
人们形成社会的时候，就会相互影响，也因为相互影响，才有所谓“狂欢”，试想，一个想开心一下的人，如果单独去喝酒，是多么的“反人类”！
圣人说，独乐乐，不如众乐乐。狂欢似乎必是众乐的模式！哪怕是思想界，所说的“狂欢”也是指众人的“颠覆”、“融合”之意，所说的也是群体的精神状态。
我们可以想到，身处群体狂欢中的人们，事实上依然是每个人的释放。在这狂欢中，人们会释放真实的自我，或者从心理学上说，那是“本我”。人们之所以可以在群体中狂欢，是因为在其中找到了释放本我的合理性。不管是在狂欢中勇敢的去搭讪、饮酒、唱歌、泼水、拥抱、接吻，还是在自己的脸上涂装、奇装异服或者个性袒露，这在一两个人的时候是做不出来的。但是，这样的“本我”却是最真的自己。这也是一个人的狂欢！
我们不得不感叹，在群体之中我们被驯化得温良，而当群体给予我们机会，我们却可以一起奔放！甚至会有人因此进入完全自我的境界，周围的环境仿佛不存在了。就犹如在一个巨大的舞池中，酒精、灯光、音乐以及嘈杂人声和扭动的躯体，只是一个环境，真正狂欢的却是舞台中奔放的自己。——这跟独处的区别有多大呢？
当人们独处时，真的珍惜孤独的人也是可以狂欢的。比如一位艺术家用八年时间雕刻一块木头，比如一位创业者一年参加全国300个会，比如一个淘宝店家全天候战斗26小时后累倒在键盘上……这种超越常理并且享受其中的疯狂行为，不要以势力的眼光去看的话，这是一个人的狂欢。
我把人们在群体中的狂欢和一个人独处时的狂欢，都理解为“禅”。
古人多把安静的思索、修炼说成禅。但是我认为：禅，即是“蝉”，安静的作茧自缚之时是禅，努力的破茧而出也是禅。因为作茧自缚和破茧而出都是为了疯狂的蜕变，这是一个人的狂欢，周边的只不过是环境而已！
禅自内心。人们对所谓“常理”的追求是因为需要安全感。但是要想突破，就必须狂欢——因为我们享受突破的过程和结果。所以我说，狂欢是你自己的禅！
老痛，2015年11月24日 于海口。
