“兄弟如手足，女人如衣服”新说

△ 2018年7月27日拍摄于重庆北站。女性是靓丽的风景。

据说，生物进化过程中，为了优选基因，从单性繁殖逐步过渡到两性繁殖。从目前人类所拥有的眼界中，人类是最高级别的生物，而其“两性”的生态也就显得最为复杂多样。

在男权社会里，男人的豪言壮语颇多，而针对女人的，比较经典的是这句：兄弟如手足，女人如衣服。据《三国演义》，这句话是刘备对张飞说的“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”对于逐鹿天下的刘备而言，女人有的是，所以地位肯定比不上共同打天下的兄弟们。不过，如果重新解读一下这句话，也颇有意思！

男女的生理特征是不同的。男人一般都比女人身形粗放、皮粗肉厚、力气也大不少。所以在过去主要靠体力劳动积累财富的年代里，男人毫无疑问是起决定性作用的。所谓“手”或“足”，真的是要出力气的。当男人需要拉帮结派去狩猎、耕种、抢夺、战争的时候，手足之力显得异常重要。

而女人则一般长得苗条婉约或者丰乳肥臀，她们要生育、持家、洒扫、缝补，细腻一点是最好的。而也正如“衣服”一般，不管是在男人还是女人身上穿着，不仅可以赏心悦目，同时还可以保持卫生、贴身保暖。

网上曾流传这么个段子：两个女人在街上相遇。甲说：”我收到一张法院的传票，说有件重要的案子要我明天出庭作证。”乙问：”你觉得紧张吗？”甲说：”非常紧张，我不知道穿什么衣服好。”这有点夸张，却也表现出了女性对于我们这个社会的美的贡献。甚至马云也要感谢中国女性的“买买买”对电子商务的巨大贡献。

在过去，女权主义者仿佛走向了一个极端：追求与男人间的“平等”。物化的表现里面就有：穿垫肩的衣服，让肩膀显得宽厚一点；穿高跟鞋（甚至是二十厘米的“恨天高”），显得身材更高。——可是，人们在追求“平等”时，总是忘记“公平”。

国家法律对于女性的劳动安排是有规定的，比如“禁止安排女职工从事矿山井下、国家规定的第四级体力劳动强度的劳动和其他女职工禁忌从事的劳动。”再比如“女职工在月经期间，所在单位不得安排其从事高空、低温、冷水和国家规定的第三级体力劳动强度的劳动。 ”如果单从“平等”角度来看，这是不平等的。但如果从男女身体结构与素质之不同来看，这却是“公平”的。

自古国人就说要“阴阳调和”，男女之间正如阴阳两极，当正好互补的时候才是最美好的。不管是现代的基督教还是当代的基本法律，都赋予了男女在“选择”上的平等，也就是说最起码一夫一妻制成为标准，男女双方拥有平等的选择权。但是在生活中却不可避免要有互补才能圆润。

其实公平一点说，哪怕是在封建社会的男尊女卑环境下，男女之间的关系形成也是有原因的。比如相当长时间所执行的三妻四妾制度：即官员可以娶一个正妻、两个平妻、四个妾，当时的一个社会背景也是因为医学科学不够发达、小孩的夭折率或者妇女因为难产而死亡的比例颇高，所以多几个女人为自己传宗接代，这样风险会小很多。也如其他诸多动物一样，争夺生育权是一种本能。就如我们常说的狮王争霸、猴王争霸，其实里头的重要因素是“争风”，即争夺交配权和生育权。

在科学发达的今天，女权拥有了极大的市场。甚至在夫妻家暴中，也会有施暴方是女性的。而其极端可以用流行的这句话来概括：男人统治世界，女人统治男人。在这种逐步演变中，我们可以看到目前除了穆斯林国家以外，一般国家一个妇女平均生育都不超过2个孩子。女人的话语权不断加重，世界也就变得更加花枝招展、群芳竞艳、赏心悦目了。

作为每一个人，其母亲都是自己第一个接触的女性。在世间的温情中，女性是起决定性作用的。所以女性应该做好自己，扮演好女性的角色，生活也就更加美好了！

文/黄循鑫 2018.7.28日 于重庆市万州区。

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