从小我们会被伟人、名人、英雄所影响，不自觉的希望自己能成为他们。这些大人物在我们普通人眼中也就有了“最大公约数”一样的“形象”，我们会折服于李白的才气、关公的义气、文天祥的勇气等等。虽然长大后我们会认为李白的才气不一定能治国、关公的义气可能有点迂腐、文天祥的勇气也有着被折磨的无奈，但是，为了表达我们的某些意思，依然会借用他们的“名义”或者“形象”或者某些“言语”。这大概是一种脸谱化吧，就如同戏剧中，花花公子的鼻子上要点上鸟粪、贼人一定是贼眉鼠眼、壮士就一定要声如洪钟……
感谢时代的发展，让人越来越关注人性。于和伟可能是名气不太大的演员，但他擅长的是把人演得像人。他在《三国演义》中饰演的刘备，一句“接着奏乐，接着舞”这大半年来可谓火遍短视频。这句是耽于享乐、意志消沉的刘备的一句台词。三国中以“仁”著称的刘备，也有疲惫、脆弱和兄弟吵架的时候。于和伟近年的另外一个角色是《巡回检察组》中的冯森检察官，也演得有血有肉。
是的，名人、伟人、英雄……这些大人物首先也是人。
生活中我们见到这些大人物可能也不太容易，但是，不管是什么人，可能我们要小看他们，才能看得更清楚。
所谓的“小看”，指的是首先把他们看成“人”而不是“神”，每个人都有七情六欲、都有AB面、都有无奈和亢奋、都有身体上的不同毛病。
每个优点的背面都是弱点，而弱点恰恰是根深蒂固的人性。
比如：贪心（或贪婪），过分地追求安逸、追求物质享受都是一种贪婪的表现。成功（或者自认为成功）的男人，常见的贪图女人的乳沟或者汽车的油缸。
比如：自私，为了自己的利益而枉顾、放弃甚至伤害别人的利益，这都是自私的表现。甚至有云“人不为己，天诛地灭”。
比如：爱慕虚荣，稍微成熟的成年人都不喜欢拍马屁的人，但是都喜欢马屁那味——甚至不一定是拍马屁，而仅仅是别人羡慕、崇拜的眼神。
比如：猜疑，人们对于安全感的追求甚为强烈，遇到事情、遇到陌生人时往往第一反应是猜疑，而不是直接选择信任。
比如：嫉妒，在“比较”中发现了差别之后，弱势一方会自然产生嫉妒心，所谓“人比人得死，货比货得扔”，只要是稍微做一下“比较”，嫉妒心往往就随之而来。
是的，大概是人都有以上的弱点，所以说也不算“弱点”，是正常的人性，发挥好了，反而是优点。不管大人物小人物，应该都有这些。
所以，我一直认为我们所有人的工作生活方式，其基础都是“谋生”；而生命的底色，一定就是人性。
当年读武侠小说，一直疑惑的是那些成天浪迹江湖、打打杀杀的人，靠什么过生活，可以买马、住店、上青楼。后面明白了，和尚、道士、尼姑等人士简直是特权阶层，佃户帮他们种田，他们不用交税，做法事、画符就可以挣钱，这也就是他们要打架争地盘的重要原因。而那些所谓侠士，他们要么充当打手、镖师挣钱，要么依然是潇洒的地主阶层、富二代。——那时，“谋生”的链条跟当今不同，但每一种身份一定有“谋生的逻辑”，其底色依然是人性。
大家都是人，不管是穿什么袍子、镀什么金都成不了神。所以平淡点看世界，可以感受得更真实。假如有一天你有机会面对一位战斗英雄，你首先要理解他也是人，他受伤时也依然疼痛，他的家人也一样心疼，他也有死亡恐惧——也因为这样，你更应该尊敬他，因为他那个时候克服了弱点！
老痛（微信：toonkam）
二〇二一年五月十日 于 三亚
